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27 第 27 章 阿雾让水雪花去把寨主水（第1页）

阿雾让水雪花去把寨主水碧波请来。

一共有三头雄鹿，她请水碧波将其中两头鹿送回到寨子里给大家分，剩下的一头剥皮清理内脏，再切成适合煮、烤的大小，一部分直接烤了，另一部分则放在室外冻上，每天取食一点，算是把这几天的吃食问题解决了。

只有一把钨金小刀，蛇王和阿雾轮流使用，她俩忙了三四天时间，才把五具骸骨都刻上阵纹，手都刻酸了，但经过这么密集式的大量练习，刻阵纹练得非常熟练，再有新的阵纹，看一眼就知道怎么下手刻上。

最后剩下一颗火属性的头骨要刻，它是作为炼器炉使用的，便不能再直接这么刻，不然的话，炼器的时候有着大量灵气催升炉温，温度一旦达到骨头温度的融点，头骨就该融了。

图灵选择好阵位后，便让蛇王用蛇尾把地面击碎，挖深坑，骨架搬过去埋上。

人死后，骨架是散开的，但在刻上阵纹摆成阵以后，骨头间流转的灵气自然而然地就将它连成了一个整体，形成一个掌心朝上盘膝打坐的姿势，并且随着灵气源源不断的涌入，骨头就好像裹了层由灵气汇聚成的血肉似的，终于显得不那么空洞吓人了，当然，只能远看，近看还是一具发着微光的骨头，眼窝里不是绿绿的就是红红的，跟闹鬼似的。

水雪花吓得缩到边上，水碧波天天来炖鹿做烤串，看她们忙活了好几天，但她不敢问她们在做什么，看了这么多年也没有适应，心里毛毛的，有点害怕。她搂着水雪花站在边上，又觉得干看着不干活不合适，问：“需要帮忙吗？”声音都在颤。

图灵说：“不需要，但阿妈可以跟着来看看，长长见识。”

水碧波害怕归害怕，但天女、蛇王干的事情一定是大事，她们联手干的事就更不得了。她拉着水雪花，小心翼翼地跟过去。

图灵带着阿雾、蛇王去选择布阵的位置。

五行聚灵大阵，阵心位置不用考虑，当然是在院子里，那是炼器炉头骨在的地方。另外五具骸骨则需要埋在院子外，且因为炼器需要大量灵气，院子周围的这点不够用，它得在周围找连天地气脉的灵气充足之地。

她们到分散的几座山头，找到合适的位置，各埋了一具骨架。

这一通埋好，一天时间过去了。

五行聚灵大阵一成，原本游散在天地间的灵气便自动沿着大阵汇聚到小院中，里面的灵气浓得形成灵雾。图灵没有在院子里设封住灵气的阵，又有大量的灵气从院子里飘散到周围。

寨民们只觉察到突然之间，水灵气变得浓郁了起来，而寨灵们对天地灵气最是敏感，第一时间聚到了院子外。

图灵给它们的三天时间已到。

寨灵们以前都是被供奉的，驱赶其它寨灵、精怪，并不是为了寨民，只是为了保护自己的地盘，偶尔护一护寨民，是看在他们给供品的份上。

如今图灵想要管着它们，连说话都要管，寨灵们自然不乐意。要不是传说她是百万大山之魂，非常厉害，身旁又有阿雾天女、蛇王和树灵族的木桠守护，它们特定给她点教训，叫她知道点厉害。

可现在是图灵厉害，它们惹不起。

寨灵们想过离开，但实在没地方可去。每座山、每个寨子都让其它的精怪、寨灵们占据了，如果只是单只寨灵投奔过去，有可能被打走，也有可能被收留，但一座寨子这么多寨灵涌出去，到哪都会被打走的。

它们看三天时间到了，图灵没找它们，乐得她不来，继续蹲在木头桩子里缩着，假装忘了这事。

可没想到一回头，阿雾天女的院子里竟然生出了这般异相。这么浓的灵气，它们得到了极大滋养，周围再没有比这更适合它们栖身的地儿了。

不想走了！

要是可以的话，它们还想把她们赶走，占下这里，但是，无论是阿雾天女、蛇王还是木桠，都是它们惹不起的。

栖息在树丛间的木桠是亲眼看到她们几个怎么刻的阵，又是怎么出去布置，把院子变成这样的。如果老祖宗的树身能得到这么浓郁的灵气滋养，一定能够慢慢好起来。

木桠跟在图灵身后进到屋子里，告诉她，“阿雾丹田的伤需要什么药，我去找。”

这么积极？图灵好奇地看向身后绿雾状的木桠，问：“你的要求是什么？”

木桠说：“我想要一座这样的聚灵大阵。”

图灵当然是毫不犹豫地同意。

丹田的伤跟识海的伤是最难治的，像什么经脉、内脏受伤，都是伤在血肉上，丹田是人们通过修炼，将精血、精气炼化成真气，以真气在丹田穴位置上开辟出来的独特空间，两种伤根本不是一个性质。

如果把金丹、元婴比喻成婴儿，那么丹田就是它的胎盘，丹田要是受毁，别说结金丹，里面连丝气都存不住，就算是结出金丹再受的伤，也会因为源源不断的真气流失导致金丹损毁。修仙者在丹田受损后，要是得不到及时救治，修为能一路倒退到筑基，几乎等于直接废掉。

治丹田的伤，得用修炼精元神识的伤药，年份浅了还不行，至少得千年起步，不然药力不够，药效得挑温和的，不然的话，很容易导致原本受损的丹田直接崩毁。人们选择在丹田位这里聚气，不是随便找的地儿，而是因为修仙者的灵根就是长在这里。要是丹田全毁，灵根也得跟着没了。