他并非是要去镀金,他荀家不能说没钱,身为颍川大族,钱是有的。但他荀攸不屑于去镀金,他对自己的才能十分自信。只要能给他一个机会,他就能鱼跃龙门!而张朔此人,荀攸收集了大量关于他的信息,虽说只是个十岁孩子,但其智谋、勇武、城府皆比肩大人,甚至超越三十岁的成年人。尤其张朔对于身边人似乎毫不吝啬。像是这一次战报送来,其中不光说了袁绍,还着重介绍了吕布的战功。显然他对于手下人的发展极为看重!荀攸有自信如果自己去自荐的话,能成为张朔刺史府中的一从事。若张朔真的是明主,也定会重用他,并带他一路向上走。这是荀家的机会,更是他荀攸的机会。至于说辞去黄门侍郎一职后,要是张朔不似明主该怎么办?那只能说是他赌错了,但也无事,荀家隐退在家的人多了去了。荀氏八龙这不全搁家里呢么,不一样被人称之为名士,说不准什么时候就被征辟了。对此,荀攸并不担心,他只担心自己继续担任黄门侍郎是在蹉跎自己的人生。在联系过家里,并得到了肯定的支持后,荀攸辞去黄门侍郎一职,踏上了前往并州的路。与此同时,袁术为首的十三个世家子,也携带着一亿两千万钱上路,前往并州太原郡·晋阳。这一路上荀攸在赶路,更是在查看并州百姓生存情况。没错,是生存,没打错。现在的大汉百姓,能生存就已经很不错了。至于说生活?谁都不敢想,也只有世家大族的生活才叫生活。荀攸考察这些,是为了之后能有的放矢的给张朔提出建议,在东汉也叫献策。不可能他去了刺史府以后直接跟人说“我是荀攸,听过荀氏八龙么,对,和我没啥关系,我爹不是荀氏八龙中的一员。但那都是我荀家人!他们都是大才,我也一样。”这么说不被守门的摁在地上拿豆橛子抽腚才怪。东汉的正常自荐流程是,写一封竹简策论,然后送与单位。等单位领导查看完了以后,觉得这个小伙子不错,说的一点都对,就给你征辟入府。东汉刺史府的官职属性主要分两个部分。一个是从事,有治中从事、别驾从事、簿曹从事、兵曹从事、郡国从事。功曹从事,统领刺史官属及其选举和署用。别驾从事,校尉行巡各州时由别驾奉引,掌管出行的侍从。簿曹从事,主管钱粮等统计书册。郡国从事,每郡国各1人,负责督促文书和检举不法。兵曹从事,如有军事则置,无事则省,之前张懿在的时候,张杨的武猛从事其实就是这个。另一个是假佐,分主簿,相当于秘书,主管各类文书。门亭长,负责州中执法。孝经师,负责试经,也就是监考。东汉做官要通晓经学,孝经师就主监郡的试经情况。月令师,主管农时、祭祀。律令师,主平法律。而以荀攸来看,他的目标只有主簿。只有成为张朔的贴心小秘书,成为自己人,之后才能更进一步。而这,就需要他表现出自己的才能了。荀攸先路过上党郡,这也是距离洛阳最近的并州郡县。荀攸一路走一路记录“上党郡虽富饶,却也存在着诸多的问题。尤其是土地兼并问题严重,百姓都成了佃农,自是不会去认真操持耕地,正值农作士气,上党郡却少有耕种者。向来是都逃脱主家成了山匪,在山里另垦土地,闲时下山打劫。致使大片良田荒废。”荀攸不是在扯淡,此刻秋收早已结束,但农民们还要忙着抢种冬小麦。郑玄注《周礼·地官·稻人》引郑众说:“今时谓禾下麦为荑下麦,言芟刈其禾于下种麦也。”郑玄又在《周礼·薙氏》注中说:“今俗谓麦下为夷下,言芟夷其麦以种禾、豆也。”郑玄是东汉末年人,郑众是东汉初年人,这说明东汉时期轮作复种已在我国北方形成制度了。其种植方式是禾—麦—豆的轮作,是种二年三熟制。可这一路上,光是山匪荀攸都遇到三四波了。路边的的一些良田却无人种植……那些豪族大户,宁愿自家土地荒废了,也不可能放宽条件给佃农。在这时代,罢工没用,因为是真的会饿死。可世家大族却能凭借往年存粮过得很好,甚至干脆找流民来当佃农。把‘你不干,有的是人干’这句话表现得淋漓尽致。收起竹简,荀攸叹了口气,这就是当下的大汉啊。若他能得张朔赏识,不说解决掉这些土地兼并问题,因为他也做不到。但能让百姓过得更好些。过了上党郡,荀攸进入了太原郡。在抵达祁县之前,一路上所见所闻和上党郡无有不同。但在祁县往北的县城,荀攸发现情况有些不对劲。刚才说过,这时候本应该是抢种冬小麦的时候,但是上党郡诸多地方却土地荒废,山匪众多。可从祁县开始,往北的县城,每个地方的农民都在努力耕种,干的是热火朝天。就没有一片地是荒废的!别说地了,自从路过了祁县,就连山匪都看不见一个。纳闷的荀攸,在抵达祁县东北部的县城,阳邑时,特意停了下来,在当地问询情况。结果发现,当地的这些田地也都是被世家兼并了的,所有农民,无一例外全都是佃农!但让人惊讶的是,这些佃农竟然一日三餐。早起一餐,中午一餐,晚上还有一餐。荀攸以为是当地豪族好,在抢种期间给的福利,询问后才发现,不光是抢种的时候,每天都是一日三餐。而且也不光是这些种地的人这么吃,他们家里人也是这么吃。这让荀攸大呼奇怪,真有这种好事?当地豪族不赚了?:()三国:村民向你分享了聚变科技