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第485章 将相之才（第2页）
怎么做到的？
他就去打听，很快就有了答案。
书院开办的有初识学堂，教镇上的人读书识字。
初识就是字面意思，教人学习一些基础知识。
这让他简直不敢相信自己的耳朵，陈景恪竟然这么做？
这让他有些不敢相信事情的真假。
于是亲自去初识学堂，进行实地考察。
所谓初识学堂，其实就是一棵大桑树下搭了一个大木棚。
没有课桌，也没有笔墨纸砚。
教的人就站在一块黑板前，用白色粉笔写字。
老师是几个半大的孩子——都是三所书院的学生。
学习的人就席地而坐，手里拿着木棍在地面上写写画画。
学生也不是固定的。
谁都可以过来学，没有收费，没有人会过问，更没有人来阻止。
新来的人自己找地方，不要打扰别人。
有的人学会了，或者有事要走，就自己从一边离开。
可谓是来去自由。
他们中间有老人，有年轻人，有孩童，还有妇人。
有衣着整齐，一看就是体面人，也有衣衫破旧的苦工。
但不论是什么身份，此时此刻都围坐在一起学习，是那么的和谐。
教的内容很简单，就是先讲一个简单的古人小故事。
然后从故事里提炼出几个简单的常用字，教大家认识书写。
算学方面，则是简单的加减乘除。
几个孩子一遍又一遍的教，下面听讲的人一遍又一遍的学。
看着这一幕，曹端脑海里情不自禁的浮现出韩愈的一句话：
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
这不正是先贤之言的真实写照吗。
然后就想起《大同世界》里的一篇文章：
知行合一。
这才是真正的知行合一。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
陈景恪不只是提出了自己的道，还在践行道。
这才是孔子口中真正的仁者啊。
真应该早点来向他请教。
就在这时，他现有几个年轻人，正如他一般站在不远处，观察这边的情况。
心中一动，就走上前去道：“在下渑池曹端有礼了，敢问诸位可是来洛下书院求学的？”
曹端？
