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第4章 觉醒之破心中贼（第1页）

李成仁看王阳明的传习录里面有一段话说，破山中贼易破心中贼难当。你有能力破心中此山贼，万事皆可成。坐中敬破焦虑之贼，舍中得破欲望之贼事儿，上面破犹豫之贼。具体方法啊如下：心中这三贼可以说是大多数人痛苦的根源，更是我们在成长和修行的路上必须要摒除掉的东西。王阳明先生认为人人都有能力去破除这些心贼。在人生的征途上，很多人在面对挑战和困境时，往往会陷入一种向外求索的模式，寄希望于运势的转变、仙机的显现或是贵人的相助。他们四处寻找力量的源泉，期望外在的因素能够带来改变，却往往忽略了最重要的内核——内心的力量。正如古语所云：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”真正的力量，其实深藏于每个人的心中，而那些所谓的“外在力量”，不过是内心变化的映射罢了。便是对此最好的诠释。面对生活的重重考验，他没有选择盲目地向外求索，而是内省自悟，学会了与内心的“三贼”——焦虑、欲望与犹豫——进行斗争。他明白，真正的转机和好运，不是等待天上掉下来的馅饼，而是从自我内心的变化开始。当李成仁学会了控制内心的焦虑，不再被外界的风雨所左右，他的心态变得更加平和，能够冷静地面对生活中的困难，从而找到了解决问题的智慧与勇气。当他学会了克制欲望，不再盲目追求那些遥不可及的幻象，而是专注于脚下的路，他的目标变得更加清晰，行动也更加果决。当他学会了战胜犹豫，不再被过去的阴影所束缚，他的步伐变得更加坚定，能够勇往直前，无畏任何挑战。正是这些内心的转变，让李成仁的人生迎来了转机。他开始吸引那些曾经看似遥不可及的“好运”和“贵人”。这些所谓的“好运”，其实是他内心力量的外化，是他通过不懈努力和自我超越，赢得的机会与肯定。而那些“贵人”的出现，也不再是偶然，而是因为他自身散发出的正能量，吸引了同样频率的人与之共鸣。接下来咱们一个一个的拆一个一个的灭，首先是破焦虑之贼。王阳明先生给的方法叫做坐中静！主角微微闭上眼睛，慢慢地调整着呼吸，让气息均匀而深沉地进入身体。他感受到一股温暖的气流在口腔和鼻腔里流动，仿佛一条轻柔的丝带在体内穿梭。随着时间的推移，主角的思绪开始渐渐飘远，如同脱缰的野马般四处游荡。他看到了自己曾经的梦想、未来的憧憬，以及那些遥远而美好的回忆。然而，他并不感到紧张或焦虑，因为他知道这是正常的现象。每当他意识到自己的思绪开始天马行空地游离时，他便温柔地将注意力重新集中到呼吸上。他倾听着每一次吸气和呼气的声音，感受着空气在呼吸道中的流动，让自己沉浸在这种宁静的氛围中。此时，主角不需要做任何多余的事情，只需简单地保持坐姿，让身体放松，心灵平静。他相信，通过这样的静坐，他能够培养出内心的定力和智慧。正如道家所言：“灵台清静”。只有当心灵处于宁静状态时，才能产生定力；而定力又能带来智慧，使人在生活中充满自信与从容。因此，主角决定继续坚持这种简单而有效的修行方式，以获得更多的内心力量和智慧。。当主角不再单纯的用身体眼睛耳朵去感悟世界，主角开始静下心来啊，开始用心去体会一切的时候，那么主角对一切的判断就不会再有偏差，也就不会有这么多我执的这种质物了。心肠静气，从容明朗，删繁就简，去伪存真，主角就能一心一意专注于自己真正想要的事情，一切焦虑，就这样被主角轻松的干掉。第二个叫破欲望之贼，王阳明先生给的方法呢叫做寻舍中得人生最大的痛苦啊，莫过于是想得到和怕失去这两种，它们就像一对双胞胎，形影不离。其中一种叫做贪婪，另一种则是恐惧。实际上，它们都源于内心深处的欲望。人们总是被欲望所驱使，不断追求更多、更好的东西。他们渴望拥有权力、财富、地位、爱情等等，但往往忽视了这些欲望背后的代价。当我们得不到时，会感到焦虑和不安；而一旦得到了，又会陷入无尽的空虚之中。这种对物质和精神的过度追求，使得我们无法自拔，陷入到无限循环的怪圈里。大多数人的一生中，都在这个怪圈中徘徊。他们不断地寻找着满足自己欲望的方法，却始终无法摆脱那种永远不满足的状态。无论是成功还是失败，都只是暂时的解脱，随后又会陷入新的一轮欲望与失落之间的斗争。最终，我们可能会发现，真正的幸福并不是来自于外在的物质和荣誉，而是来自于内心的平静和满足。只有学会控制自己的欲望，才能真正走出这个怪圈，找到属于自己的快乐和安宁。，！朱熹曾经说，存天理灭人欲存是存在的，灭是毁灭的灭。而王阳明却说，天理可以存在，人欲却无法彻底的灭除。因为人欲就是人性，是每个人生而俱来与生俱来的一个东西。如果能被完全的毁灭，那人又怎能再次成为人呢？这个世界上并没有多少个圣人，大家都不过是平凡的人罢了。人们内心深处最根本的追求便是生存，这也是人性的基础所在，完全没有任何错误。所以不必去与之对抗，而是应该坦然地去接受它。那么，对于我们来说，最好的选择无疑是找到正确的方法。而这方法便是：你必须先学会舍弃，然后才能获得。许多人都曾谈论过舍得之道，听上去似乎很有道理，然而实际行动起来却往往让人感到困惑不解。其实原因在于，在绝大多数情况下，那些所谓的大师们总是将简单的问题复杂化了。我给你讲一个小故事，包你听完，立刻豁然开朗。在纷繁复杂的人生旅途中，我们时常会被各种欲望所困扰，如同那壶渴望沸腾的水，而时间、精力、体力与能力，就像是有限的柴火。禅师的寓言，以一种直观而又深刻的方式，启示我们如何在欲望与现实之间寻找到平衡，如何在有限的资源下实现个人的价值与满足。禅师的提问，其实是在引导弟子们思考：在面对资源有限的情况下，如何调整自己的目标，以实现最优化的结果。弟子们的回答，代表了大多数人面对困难时的第一反应——向外寻求解决方案，无论是“捡柴”、“借柴”还是“砍树”，都体现了对外部资源的依赖。然而，禅师的智慧在于，他提出了一个截然不同的思路：调整目标本身。“把壶里的水倒掉一些”，这一看似简单却富含哲理的建议，实质上是在教导我们：在资源有限的情况下，学会调整自己的期望，聚焦于能够实现的目标，而不是盲目追求遥不可及的梦想。这不仅仅是对资源的有效利用，更是一种智慧的生活态度，它教会我们在欲望与现实之间找到平衡，避免陷入无谓的挣扎与消耗。正如禅师所言，我们每个人的时间、精力、体力、能力都是有限的，而欲望却往往是无限的。在现实生活中，我们时常会陷入“用有限的柴去烧无限的水”的困境，即用有限的资源去追求无限的欲望，这无疑是徒劳无功的。相反，如果我们能够学会调整自己的目标，将有限的资源集中用于实现那些真正重要且切实可行的事情上，那么，我们就能在有限的生命里，创造出更多的价值与幸福。禅师的寓言，不仅仅是关于资源管理的智慧，更是一种人生哲学的体现。它告诉我们，成功与幸福，并不总是来源于拥有更多，而往往在于如何合理分配与利用我们所拥有的。在欲望与现实之间，找到那个平衡点，学会“舍”，才能在“得”中找到真正的满足与快乐。因此，当我们面对生活中的种种挑战与诱惑时，不妨回想禅师的教诲，问问自己：我真正需要的是什么？我所追求的，是否超出了我所拥有的资源？学会调整目标，学会“舍”，才能在纷繁复杂的人生旅途中，找到属于自己的那半壶开水，收获内心的平静与满足。这就是禅师留给我们的智慧——在舍中得，破除欲望之贼，实现内心的自由与和谐。当你能够破除这一贼时，你的人生将会变得热烈、麻辣且滚烫无比！最后一个需要破解的贼就是“犹豫”之贼。那么如何破解它呢？阳明先生给出的方法便是——事上练。国学大师南怀瑾曾说过：“真正的修行不在山上，也不在庙里，而是在社会中。红尘就是最好的道场，处世就是最妙的修行。”我们每个人都要学会面对世上修世上磨，所谓人教事，十有八九不明白；事教人，一次就够了。许多人道理都懂，但真到了事上却依旧优柔寡断，毫无结果。为何？因为想得太多，做得太少。要么大事做不了，要么小事不愿做，最后小钱瞧不上，大钱又挣不来。人生在世，“知道”不过是拥有了一片土壤而已，而“开始做”才是播下那颗种子。持续做则是松土、浇水和施肥。春种、夏长、秋收、冬藏，世间万物皆有时节，天道循环亦有规律。只有先去做，再做到，才能创造价值，实现人生财富的积累。如此循环往复，方为人生之道。俗话说得好，饭还没煮好的时候，不要轻易揭开锅盖；事情还没有完成时，也不要过早地下结论。任何事情都需要经过一段时间的等待和耐心，才能得到一个满意的结果。无论是做人还是做事，道理都是一样的。我们需要磨练意志、努力奋斗，并仔细思考其中的利弊得失。只要在自己能够承担的范围内，就要果断地付诸行动。如果总是一味地犹豫、拖延，最终只会让自己陷入困境。其实，所谓的拖延症、犹豫不决等问题，归根结底都是因为自身缺乏足够的毅力和决心。因此，我们应该坚定信念，勇往直前，不断努力，才能实现自己的目标和梦想。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！在李成仁的人生旅途中，他深刻体会到了命运的起伏与人生的历练。每一次的挑战，每一次的抉择，都是对内心深处的考验，是命运赋予他的一系列试炼。面对这些试炼，李成仁有过逃避的念头，有过歪曲本心的时刻，但他深知，歪着身子总是走不远，每一次的妥协与错误决定，只会让心中的“贼”愈发猖獗，成为一切痛苦的根源。李成仁的故事，是一场与“心中贼”的较量。他曾为失败而自责，为梦想的遥不可及而动摇，这些负面情绪，就像是潜伏在心底的贼，悄无声息地侵蚀着他的意志与决心。但每当这个时候，他都会想起赵先生的教诲，想起那句“哪有那么容易就成功了”的警醒，以及禅师关于“半壶水”的智慧。这些声音，如同清风拂过，吹散了他心中的迷雾，让他意识到，唯有直面内心的恐惧与欲望，才能找到真正的自我，才能在人生的道路上走得更远。在李成仁看来，破除“心中贼”，不仅是一场个人的修行，更是一生的使命。他学会了在失败中找寻成长的契机，在挫折中磨砺坚韧的意志，在诱惑面前保持清醒的头脑。每一次的自我超越，都是对“心中贼”的一次有力反击，每一次的坚持与努力，都是对内心纯净的一次洗礼。李成仁的故事，是对每一个追梦人的呼唤。他用自己的经历，向世人展示了如何在纷扰的世界中，保持一颗清澈的心，如何在诱惑与挑战面前，坚守自我，破除心中的“贼”。他告诉我们，真正的成功，不在于外界的评价与成就，而在于内心的平和与满足，是在一次次与“心中贼”的斗争中，找到属于自己的那份宁静与力量。愿每一个像李成仁一样的追梦人，都能在人生的旅途中，破除“三贼”——恐惧之贼、欲望之贼、迷惑之贼，让自己的心灵回归最纯粹的状态。只有这样，我们才能在生命的每一个瞬间，感受到真正的喜悦与成就，才能在风雨兼程的人生路上，坚定地迈向属于自己的那片光明。破除“心中贼”，万事得成，这不仅是李成仁的修行，也是我们每个人的修行。：（）重养自己