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第二章 诸葛果丑耶美耶(第1页)

二人正欲进入武侯祠中,却来了三个江湖之人,一路上小声交谈着。虽然他们的谈话声音很低,可杜少峰二人长年习武,听觉非一般人可比,把他们的谈话全听到了。

这三个人,一个是中年模样的人,另两个是少年,只听一个少年问中年人:“师叔,武侯宝藏既然那么神奇,定然防备周全,一定埋藏在非常隐秘之处。这里人来人往的,每天没上千人光顾,也有几百人往来,非隐秘之地,以师侄看来,宝藏不可能在这个地方。”

“你说得对,但我们来这里不是找宝藏的,而是寻找宝藏的线索。”中年男人这么说,声音清脆,可见功力不浅。

杜少峰二人一听,这些人也是来寻找武侯宝藏线索的,跟自己的来意一样,彼此对视一眼,悄悄尾随其后。

那三人进去之后,中年男人打了个手势,三人随即分开,从三个不同的方向进入祠中。杜少峰二人稍一犹豫,跟在左边那个少年身后进入祠中。

三人在武侯祠里,像无头苍蝇般瞎转悠了半天,一无所获,而杜少峰二人一直若即若离地跟着左边的那个少年,同样是来时空空,去时空空。

见三人已然离去,二人也正打算离开,徐晓虹偶然瞥到一个年纪老迈的老者正坐门房里面,摇头晃脑地读着一本书,从他的举止神态上不难看出,他被书上的文字所吸引,读得津津有味。

徐晓虹凑近前去,原来那个老者读的是一本《历代神仙通鉴》,正在看的章节是诸葛果成仙。徐晓虹向杜少峰使个眼色,二人悄悄走到一边,见四下无人,徐晓虹问杜少峰:“师兄,你对三国比较了解,知不知道诸葛果这个人?”

杜少峰想了想,说:“诸葛果是诸葛亮的女儿,后来修道成仙。”

“刚才那个老者看的书里就有诸葛果之名,想来与她有关,我们何不从这里入手,跟老者聊聊。”

杜少峰觉得师妹的话有理,二人折转回来,由徐晓虹在前,进入门房之中。

徐晓虹满面亲切地对老者说道:“老先生,我们兄妹二人想在你这里讨碗水喝,还请老先生惠赐。”

老者这才抬起头来,二人见他的年纪,少说也有八十岁了,一副风烛残年的样子,招呼他们坐下,颤颤巍巍站起身来,从缸中舀了一碗水,递给徐晓虹:“姑娘,你请。”

二人喝了水后,徐晓虹笑咪咪地跟老者说:“老先生看什么书呢,看得这么起劲?”

老者把书翻到封面,让徐晓虹看:“姑娘,这是一本说神仙的书,好看得很呢。”

徐晓虹故意跟老者反着说:“老先生,神仙之事,历来传说纷纭,可就是没人见过神仙,恐怕神仙之说不可尽信。”

老者一听,分明就是跟自己的喜好唱反调,脸现不愉之色:“姑娘可别这么说,神仙肯定是存在的,只是我们这些凡夫俗子不得见而已。”

“照老先生这么说来,这个世上肯定有神仙喽?”

老者一副信誓旦旦的样子,说:“神仙当然有,远的不说,就说与这武侯祠有关的诸葛果,她本是诸葛亮的女儿,一如其母,漂亮异常,且智慧超群,又是丞相之女,当年诸葛亮在世时,慕其名而上门提亲者,无计其数,别说普通百姓,就是达官显贵上门提亲的就数不胜数,据说连后来的蜀国后主刘禅都提过亲,可这个诸葛果任谁都不答应,一直待字闺中。诸葛亮去世后,蜀国走下坡路,诸葛果劝自己的两个兄长,不要替刘禅卖命,可他们不听,诸葛果见相劝无效,知道蜀国其后必乱,乃出家修行,最终得道成仙。”

此时,杜少峰插话道:“老先生,晚辈听说,诸葛果当年是在成都西南的朝真观出家修行的。”

老者连连摇头:“朝真观又名乘烟观,传说诸葛果是在乘烟观出家修行的,非也非也。二位少侠请想一想,蜀国亡国之前,她的大哥诸葛瞻与诸葛瞻的长子诸葛尚在绵阳战死,为国捐躯,她要是在乘烟观修行,刘禅后来降了司马氏,那些人能放过诸葛果?所以,诸葛果不可能在乘烟观修行,只有在无人得知的地方修行,才不会有人打扰她的清修,她也才能修成正果而成仙。”

杜少峰二人一听,老者的话非常有道理。徐晓虹故意不直接打听诸葛果在哪里修行,而是扯到她的长相上:“老先生,听说诸葛亮的夫人黄月英其丑无比,怎么你说诸葛果像她母亲,美若天仙呢”

老者一副抱打不平的样子:“黄月英原本漂亮无比,可有的人嫉妒她,当然也是嫉妒诸葛亮,故意颠倒黑白,把美说成丑,既贬低黄月英,更贬低诸葛亮。喏,我这里有书为证。”

说着话,老者在自己的床下拖出一个木箱,里面全是书籍,从中拿出一本书来,书中就有黄月英其美无比、智慧无双的介绍。看那本书的样子,纸张已经非常陈旧,少说也有上百年的历史。

徐晓虹看得很认真,听得也很认真,附和道:“这么看来,还真如老先生所说,黄月英、诸葛果母女都是绝世美貌之人。”

见徐晓虹附和自己,老者这才由怒转喜:“姑娘说得对,黄月英若非绝世容颜,岂能得配天下无双的卧龙。”

徐晓虹当然知道,卧龙就是诸葛亮,她又向老先生提出了一个新的问题:“诸葛果既然出身显赫,又是绝世女子,为何要选择出家修行呢?”

“据说,诸葛果非常有智慧,其智慧不在她父亲诸葛亮与母亲黄月英之下,她的母亲有诸葛亮相配,而那时蜀国中之人,没人可以跟诸葛亮相比,也就是找不出一个年轻的诸葛亮,没人可以跟诸葛果相匹配,这就像有凤凰而无龙,加上诸葛果天性心高气傲,绝不肯屈尊就贱,就一直待字闺中。等到诸葛亮去世后,母亲黄月英早于诸葛亮去了西方极乐世界,加上蜀国日渐衰败,诸葛果不想生活在这个乱世之中,这才选择了出家修行。”老者如数家珍,把这事的来龙去脉说得头头是道,听得两个年轻人不住点头。

徐晓虹有点惋惜地说:“原来是这样,可惜了,一代佳人生不逢时。”

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