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第40章 姬满征伐徐国(第1页)

见机行事,在古代部落、方国之间的互相征战中,表现得淋漓尽致。姬满一门心思西征,后来又往西巡游,让东夷、淮夷几十个部落、方国欣喜若狂。其中势力最强大的,是徐国。徐国在夏朝、商朝就已经存在。夏朝重臣伯益,当初因协助大禹治水有功,伯益之子赢若木被封在徐。赢若木就是徐国开国之君,都城在徐城。伯益与夏启争夺夏王之位,结果被夏启杀死。徐城,就是今天江苏省泗洪县。到姬满继位时,徐国已经存在了一千多年。已经被多次征伐的徐国,在姬瑕征伐荆楚在汉水溺亡,到姬满西征、巡游,十多年时间里,已经恢复到强盛阶段。在周公旦平定“三监之乱”期间,徐国就是这次反叛的拥护者和参与者。不但如此,姬满之父姬瑕被淹死在汉水,与当时徐国国君徐驹王,有很大甚至是直接关系。周朝建立之初的徐国,不但一直没有臣服周朝,甚至徐驹王带兵攻周,打到了黄河沿岸。而周公旦的封国鲁国,因经常被徐国、淮夷欺负,一度连国都曲阜的东门都不敢打开。徐驹王的儿子徐偃王嬴诞继位后,无论对国内还是对周边部落、方国,奉行的是仁、义、礼、智、信。不但没有加重国内百姓负担,还与周边方国搞好睦邻友好关系。徐偃王的策略是奏效的,他不但得到国内百姓拥护,而且周边方国,前来向徐国纳贡称臣的就有36个,这让姬满很不爽。到姬满时,周朝建国历史不过才七八十年。而贯穿夏商周三代的徐国,其立国历史已经有一千一百年。这就好比一个饱经风霜、耄耋之年的老人,怎么会把一个小娃娃放在眼里。徐国的封爵是子爵,但徐国国君嬴诞不但僭越称王,还追封其父为驹王。这与也是子爵的楚国国君称王,不相上下。擅自称王,姬满更怀恨在心。当得知已经做大的徐国,正在率领一些方国攻打周朝时,忍无可忍的姬满,让造父驭车急速赶往淮夷一带。很多古代帝王,出生时往往有异象。不知道果真如此,还是后人牵强附会。徐偃王的母亲出身低微,是其父徐驹王的一个宫女。因为临时性起,宠幸了这位宫女,后来生下了嬴诞。但生下来却不是一个正常的孩子,而是一个肉球。这与神话传说中哪吒母亲怀孕三年,生下来一个肉球如出一辙。因为认定生下肉球是不祥之兆,徐驹王命人把这个肉球扔到了河里。被称为谷神的后稷,母亲姜嫄因踩了一个巨大脚印而怀孕。生下来后以为是妖怪,不但命人把这个孩子扔掉,还起个名字叫弃。后来很多鸟雀、马牛羊等都来保护弃,才把后稷养大成人。徐驹王家里养着一只犬,叫鹄苍,颇通人性。见刚生下来的孩子被丢弃,这只犬奋不顾身跳到河水里,把这个肉球叼了回来。不但把肉球叼了回来,还把肉球咬开,里面的小孩子就是嬴诞。从嬴若木建立徐国,到徐偃王时,已经传了三十一世。如果连始祖伯益算上,到徐偃王一共是三十三世。后世的嬴姓、徐姓等,都是从徐国开始的。所以,伯益是秦始皇的始祖。而被秦始皇寄予厚望,带着三千童男童女前往东瀛的徐福,是徐偃王二十八世孙。怪不得当年秦始皇这么信任徐福,原来都是伯益后裔。徐偃王在反对周朝方面,已经渐成气候。不但实力到了与周王朝分庭抗礼的程度,而且一切操作,都是奔着周王朝来的。例如,在僭越称王的基础上,徐偃王建造的王城,竟然比周王朝的王城大得多。周王朝王城周长九里,徐国王城周长达到十二里。这不就是明目张胆与周王朝对着干?但其实,徐国是一个周朝没有建立,就已经存在上千年的诸侯国,并不是周朝的属国。既不是商朝封的,也不是周朝封的,而是夏朝之初就已经存在。不但没有臣服周王朝,徐国一方面在国内收买人心,在周围部落、方国中广结善缘,结成以徐国为盟主的反周王朝同盟。在历任周王眼里,这简直就是大逆不道、犯上作乱,必须予以铲除。周王朝有的,徐偃王要有,并且还大还好。周王朝没有的,徐国凭借强大的国力,也可以建造出来。例如,徐偃王在都城徐城外面,还给自己的宠妃们,建立了一座梳妆楼,以及祭祀场所。在徐偃王的不懈努力之下,徐国已经成为方圆五百里的大国。对徐偃王的所作所为,作为中原王朝的统治者,姬满早已是可忍孰不可忍。他回到镐京,立即调兵遣将,准备攻打徐国。待姬满带兵赶到徐国边境,见对方军容整齐、兵强马壮,并没有急于攻打徐国。如果开兵见仗,势均力敌的双方,一定会两败俱伤。权衡之下,姬满一方面与徐国对峙,一方面派遣造父驾车,急速前往楚国请求援兵。面对周、楚两军,徐国如何应对?讲究仁义道德的徐偃王,为了自己花费多年心血建立的国家,还有国内无辜的百姓,竟然率领手下将士,离开了徐国。,!为什么姬瑕征伐荆楚兵败身死,楚国还会出兵协助周王朝攻打徐国?这就说明了一个颠扑不破的真理,没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永恒的利益。有了共同利益,就能成为朋友。一个可能的解释是,面对越来越强大的徐国,楚国和周王朝一样,也是如临大敌。和周王朝一起共同消灭这个潜在的敌人,对以后楚国在长江流域的发展壮大,一定是大有裨益的。姬满征伐徐国,并没有发生大的战事,因此双方也没有什么大的伤亡。这对徐国和周王朝双方的百姓,还有将士来说,都是一件好事。能够避免战端,是最智慧、最聪明、最睿智的选择。离开徐国以后,徐偃王隐居在彭城附近的山林里。但姬满并没有放过徐偃王,而是在楚军的配合下,利用徐国将士麻痹、松懈的心理,突然对徐国发动攻击。徐国将士死的死,伤的伤,逃的逃。讲究仁义道德的徐偃王,后来还是被杀死了。但因为徐偃王的善政、仁政,徐国百姓非常怀念他,并不愿意接受周朝的直接统治。姬满无可奈何,只好做了个顺水人情,先让徐偃王的儿子带领徐国百姓,来到彭城居住。再后来,徐国人南迁至武原山一带繁衍生息。武原山,后来就被称为徐山。徐若木及其后裔开创的徐国文化,以及吴太伯及其后裔开创的吴国文化,是长江、淮河流域华夏文化的重要组成部分。:()战乱与冲突

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