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第六十三章 大悲咒（第2页）

“还挺聪明的，知道拖延时间。”沈小凑近观察周围人的神色，众人从一开始的新奇，凑热闹，掏出手机拍照。变成现在认真聆听的虔诚模样，前后不过几分钟。

转变成了，对这些小和尚和尚的顶礼膜拜。甚至有不少人已经开始弯腰行礼，十指相扣开始参拜。口中念念有词，祈求着什么。

樟木阳看着眼前的景象，心中不禁感叹：“这是怎么了？！一下子招了这么多人”他转过头来，看着沈小和江波，疑惑地问道：“你们怎么看这件事？！是不是出什么问题了！”

沈小思却低笑到：“这是在给我们拖延时间，大悲咒音乐旋律通常具有舒缓、平静的特点，能帮助人们放松身心，在一些非宗教场景中也被用于音乐治疗、冥想等活动。”

江波点点头，表示同意：“没错，这个大悲咒还加持了一些东西。不光是冥想这么简单，你看后面那个老和尚。看起来是欣慰地看着小和尚表演，实则手里头的珠子就没停过。”

樟木阳深吸一口气，坚定地说：“好，那我们就赶紧行动吧！”

“摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。”

诵经声传出后，紧跟着的是信徒们的回应。

“地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。”

声音越来越大，越来越响亮。

“娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。”

………

…

“大师，看这里！”江波等人绕到了舞台后侧。

日本夏日祭上飘扬着各种色彩鲜艳、图案精美的旗帜。

这些旗帜通常由轻薄的布料制成，上面绘制着日本传统文化中的元素，如樱花、鲤鱼等。它们被高高地挂起，随风飘动，给整个活动增添了浓厚的节日氛围。

有些旗帜还带有文字或符号，表达着特定的含义和祝福。只要人们在旗帜下穿梭，就能感受着夏日的热闹和欢乐。

“这不就是小日本的破旗子吗？！”樟木阳上手拽了两下，却发现这玩意纹丝不动。

“诶？！”

“怪了！这旗子镶在地里了吗？！”

“这是引魂幡。”沈小上手摸了两下。

引魂幡是丧葬风俗中的一种工具，用于招引鬼魂。起源于唐朝佛教文化，后成为丧葬用具。其制作材料和形状因地而异，颜色有讲究。

古时候小日本很多制度都是模仿学习的唐朝。

简直是去其精华，取其糟粕

然而夏日祭的旗帜却是清凉的蓝色，杆子处还有巫术结印。

下作！恶心！