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第447章 大宝修行（第2页）

与同出自元婴宗门青羊宫，用作精干门人奠基之法的《青羊松经论》不同。

《玄清枯荣秘册》作为青羊宫的镇派功法之一，乃是万年前由其立派祖师召得当时存世的数位顶尖修行木法的真人观枯荣变化、推演天地演化、尝试阐述万物生死之一二所撰成的一流妙法。

固然要难修许多，可确是远胜从前之法。若是过往康大宝修的便是此法，哪怕首阵便是他来迎战福能，当也有几成胜算才是。

要知道，在青羊宫未曾得罪大卫仙朝开国宰执以致山门崩破之前，此法足能算得大卫仙朝境内所有研习木法的修士心头不可企及之宝。

简而概之，“以灵木巧竹等植物自幼苗起，茁壮成长，由荣至枯，感悟其中枯荣转化之妙。”便是此法的核心本义。

枯荣之气有恢复生机、延长寿元的好处，也有汲取他人生气，令其枯萎的杀伐。且《青羊松经论》那“长生避死、顺成金丹”之妙，《玄清枯荣秘册》非但照常保留，效用还能更上层楼。

依着青羊宫那位开派祖师所想，将此法习至高深处，枯荣之气随心如意，可逆转运行万物，乃至生死之事，也能撬动一分。

但那便只是无端狂想了，怕是大罗金仙都难得做成之事，更非是一个小小的、连化神之境都未达成的青羊宫祖师能够肖想的。

不过固然因了青羊宫道统崩散，靠着有心人还复、修缮的《玄清枯荣秘册》也已从宇阶跌落，成了宙阶功法，但是此法来配康大掌门，却也还是绰绰有余。

此法每借助一种灵植感悟其中枯荣变化，便会增长一丝草木的灵机，除法力绵长、易于治疗外，平日更是有敛息如木的巧用。

据称将原本的《玄清枯荣秘册》修习圆满过后，能在枯荣百转之际靠着大量珍物秘宝将修行者转为玄清灵木体，引得天劫，证得化神大道。

不过依着康大掌门来看，这传说怕是遭闲人以讹传讹而生成的谬误之言。盖因这青羊宫从建派伊始，便就未有出过任一真君。

转修功法向来需得修士痛下决心，不过远在颍州的叶涗老祖倒是十分周到地想到了这一点。从费南応处与《玄清枯荣秘册》一道得来，还有康大宝转修期间所需的一应资粮。

在明确了叶涗老祖对康大掌门确无半点介怀过后，费南応这做伯岳的，手脚倒也就放开了许多。

不单将叶涗老祖交待之物悉数转交康大宝，还将后者拉到费天勤面前，听了这老鸟将《玄清枯荣秘册》认真讲过月余。

与寻常那些未曾开智的灵兽截然不同，这老鸟非但足称睿智，且仅在颍州费家都已历仕三主，是以论起眼界、阅历，怕是也不逊于这世间大部元婴真人。

康大掌门在聆听了教诲过后，便就归宗闭关转修功法。

两年的时间对于筑基修士而言算不得什么，可康大宝却就是在这两载之内转修成功，且还抽空耕耘出来了三个孩儿。

这其中固然有玉珏之功，但却也与叶涗老祖的阔绰手笔密不可分。

只能说隐有天下第一巨室之名的费家家主确与只晓得压榨赘婿、眼皮甚浅的蒯恩这类小家之主全然不同。周公吐哺的道理，放在哪里都是行得通的。

至少拿了大笔好处之后的康大掌门，而今对于“颍州费家”这四个字眼，也已经显而易见的亲近了许多。他这敦本务实的性子，确是被那个远在京畿、素未谋面的老修拿捏住了。

这一回康大宝闭关时候不长，不过月余便就出关。

这自是因为从山公处继承来的丹火落在玉叶道莲莲心经久不衰，将康大掌门才转修成的大股灵力燃得精纯无比自是好事，可却也极大的延缓了他本就甚慢的修行速度。

好在这也极大的减小了康大宝服用丹丸的顾虑，除了极少部分厉害丹毒之外，大部沉浸丹田之中的丹毒都经不得丹火炙烤太久，便就会燃尽杂质化作灵氛、融进百脉。

是以而今康大掌门服丹的次数较之过去已多了许多，是以只要资粮能跟得上，这修行速度，倒是还要比过往快上不少。

就这么修行下去，怕是只需得服了下一轮灵液过后，康大宝这筑基中期的修行便就能告一段落、往后期之境进发了。

至于可能出现的瓶颈，倒也还算乐观。毕竟康大掌门还有枚当年自云角州州廷府库中得来的“松溪丹”暂且未用，说不得就可一道功成。

这比起当年揣度的时间，可要缩短了不少。

当然，筑基真修所用的丹药自是要灵石才能买得的。重明宗固然生发了不少，可那却非是康大掌门一人私产。

便算他威望甚著，便是肆意拆借挪用，宗门内怕也无人敢置喙半字，但这番行径，却定会坏了门中风气，确与康大宝这心意相悖。

至于掌门内帑？康大掌门这些年打杀同阶、年俸善功的积蓄看起来倒是不少，但重明宗到底底蕴不足，每岁从平斤二县、寒鸦山脉、各处宗产中所得的大量收益亦需得重新投入进去，以期将来。

是以哪怕作为盟主、掌门，康大宝每岁所得足以令得寻常真修瞠目结舌，但却还是有些捉襟见肘。

要知道，他可不是只顾自身修行便可放手不管。

除此之外，康大掌门还要豢养灵虫、驯养灵兽、温养灵器、调养灵体、教养弟子、育养子嗣、厚养姬妾。似这般修行下来，自是要海量资粮才能供得起。

这般说来，康大宝过往省吃俭用攒下来的丰厚家底仅仅数年便就见底，亦是毫不足奇。

毕竟任一大势力若想培养出来一位不满百岁、筑基中期便可力敌假丹的后人出来，所费的资粮都绝不会比他康大宝少。