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第一千二百五十三章 找寻出路虫人妖魔(第1页)

第一千二百五十三章找寻出路,虫人妖魔

玉泉仙子刚落入奇异涡旋,便试着向外界显化应物之身,以及念诵沈墨、杨静沐等人的真名道号。

不过这些尝试,无一例外都失败了。

这里就好像是一处与玄黄宇宙彻底隔绝的世界,进入虫人佛国后情况不仅没有得到改善,反而连自身仙道修为都受到了压制,想要建立起跟外界沟通联系的渠道也变得愈发艰难!

玉泉仙子思索之后,尝试以《大梦悟道经》感应篇进入方寸梦界,结果她却是入了梦,但仅仅是进入了自己的梦境。

她身为神仙中人,又跟沈墨相交莫逆,自然得到了沈墨传授的《大梦悟道经》全篇功法。

于是乎,她又试着以此法构筑起了一方梦界。

虽然她构筑起来的梦界,极其简陋虚幻,但在钱小凤、秦蓁、隗文运等人施展入梦之法时,她能清晰感应到他们的梦境。

不同人构筑的梦界,相当于一间间不同的房屋,屋门被一把铁锁锁着,想要开启这扇大门进入屋内需要相应的钥匙,而钥匙则掌握在房屋主人手中,因此玉泉仙子需要根据自身梦界特性,调整入梦之法即《大梦悟道经》感应篇的细微之处,方能让钱小凤、秦蓁等人进入她的梦界。

几经尝试后,钱小凤等十六名凤麟洲大修士,都顺利进入了玉泉仙子构筑的梦界,并为其带入了不少“真实性”,令这座梦界变得愈发真实完善。

不过,可能是玉泉仙子的梦道造诣不够,也可能是虫人佛国位于奇异涡旋内有别于外界,玉泉仙子只要从梦中醒来,构筑起来的梦界便会瞬间崩溃,而钱小凤等人的意识身也会消散,无法像方寸梦界那样长久存在下去。

玉泉仙子知晓沈墨道行微末时,用来构筑南柯灵地的方法,于是用太华镜充当梦界的基石,让镜灵以《大梦悟道经》重新构筑起了一方梦界,如此一来能够维系梦界的存在。

当然,一旦她催动太华镜跟人厮杀斗法,这座太华梦界也会立马崩溃。

构筑起一方稳定的梦界后,玉泉仙子又带着钱小凤、秦蓁等人进入太华梦界之中编织梦境,尝试完善这方梦界……

玉泉仙子记得沈墨曾与她说过,由于以梦入道的特殊性,其他人若是构筑了自己的梦界,沈墨身为玄黄宇宙内梦道造诣最高之人,立马能心生感应,而且无需耗费太大法力便可轻易进入他人梦界,将之夺走或者直接摧毁,断掉他人在梦道上的道途。

而她构筑、完善太华梦界的行为,便是想借助梦道突破诸多大道编织而成的樊笼,与沈墨建立起了联系。

……

数日后,虫悟等虫人佛国的诸佛菩萨,邀请玉泉仙子前往他们的佛域谈玄论道。

而钱小凤、秦蓁等人,则是分别前往虫人佛国各处,找寻除了佛道、咒道之外的大道痕迹。

玉泉仙子的修为境界虽然被压制了,但她本质上依旧是一尊神仙,达到了虫人佛修们苦苦追求的真佛境地,虫悟等人即便再短见薄识也看出了她的不凡。

因此,虫悟等人从见到玉泉仙子那一刻开始,便一直以极其恭敬的态度相待,不敢有丝毫轻慢。

此番邀请玉泉仙子论道,虫人佛国内有着神桥境、无相境修为的“诸佛菩萨”悉数到场,更远处还有数万修为较低的虫人佛修旁听,大部分都是灵海境、元丹境层次,极少数拥有聚气境修为。

境界不够,来此听法不仅没有好处,反而容易坏了自身修为。

玉泉仙子想要靠着这次论道取信于虫人佛国,好实施下一步计划,因此她丝毫没有藏拙。

登上法坛后,她便与虫悟等“诸佛菩萨”见了礼,随后口吐玄奥道音,缓缓讲述起了自己的修行之道。

“上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝天道,一纪飞升。知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存……”

玉泉仙子的声音悠扬婉转,比好似万虫齐鸣般的诵经之声好听多了。

一众虫人佛修只感觉清风拂面,心旷神怡,而她言语间又蕴含着无穷妙理,好似直指修行之真谛,使人顿觉茅塞顿开。

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