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第八十六章 欲为诸佛龙象力何须假借众生相（第2页）

??回到家时，身上已经拿满了各种各样的瓜果，农村除了农作物以外啥都缺。比起大雷音书的尬吹，不如这些东西来的实在。

??躺在床上玩手机，晚上吃完饭后继续躺，晃晃悠悠又一天。

——

??佛州。

??此前的法会浪潮逐渐平息下来，就会重新恢复了正常的轨迹，但又多了一些东西。

??那就是佛有真法

??此前法会带来的影响，那不断展示的超凡力量已经彻底隐瞒不住。加上本地的佛门信仰浓郁，人们对于佛门高僧有真法一直都没有怀疑，现在亲眼所见更是坚信不疑。

??大小的寺庙香火更加鼎盛，人们对于参拜佛像的热情现在这般高涨。不管是出于信仰还是出于私心，神州拜佛的人数呈几何式增长。

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??而佛州也涌进了大量的外来游客，或是诚恳的朝圣者，或是寻找新闻的记者，或是纯粹来凑热闹的或是心怀不轨的外部势力……总之现在整个佛州鱼龙混杂。

??官府并未采取过多的动作，一是佛州本身的特殊不可能阻止当地百姓信佛。二是有镇国级的承诺，官府选择暂时按兵不动。

??楚地公司的行动组长走在大街上，道路两侧的店铺里，基本都能看到有佛像。这在佛州来说是稀疏平常的，可不知为何现在让他感觉毛骨悚然，仿佛这些佛像都是活着的。

??普通人自然感觉不到其中的窥视感，还有无所不在的压力，修行之人走在这个环境里就像潜水一般。

??越往里走，压力就越大。

??“组长……”

??一个干员身体恍惚了一下，立马被行动组长扶住。

??“我感觉受不了了……”

??“筑基以下的干员全部撤出去。”

??“是。”

??这种情况出现在佛州各地，所有非佛门修士，几乎都快被压的喘不过气来了。很多人在城市待不下去，早早就撤离到郊外。

??佛州的行动组长作为最高指挥官，修为也是拔尖的，筑基巅峰的修为让他勉强还能自由行动。

??他来到一处寺庙里，寺庙不大，只有几十平，坐落于巷子的深处。里边没有供奉任何佛像，只是坐着一个枯瘦的老和尚。

??楚地的镇国级，渡世大师。

??每一个镇国级都对社会有着巨大的贡献，渡世大师曾以一己之力镇压楚地的宗教叛乱。在如今的世道，许多修行门派都会化身宗教，意图收割信仰。

??外边已经不知道多少个宗教上台，无所不用其极的收割信仰。一些原本被扫进历史垃圾堆里的东西又被搬出来，人祭，

??楚地信仰复杂，宗教势力庞大，暗地里的危险其实不低于齐地“血红甲状病毒”。要不是有渡世大师横空出世，带领佛门镇压其他宗门，恐怕会给神州开了个坏头。

??行动组长走进小庙里，刚踏入其中身上若有若无的压力顿时消散。

??“大师。”

??“施主，准备得如何？”

??行动组长恭敬的回答：“我们已经按照您的要求，在城市各处布置了录像设备，一旦异象出现就会将画面传播至整个神州。其他地区的官府也都同意了，这将是拉开超凡的第一战，您的威名将从楚地佛州传到齐地天阙山。”

??“届时大量的信仰会助您暂时突破元婴镇压菩提界。”

??信仰的危害与力量是成正比的，各地区多家专门研究信仰的特殊机构就曾提出当前环境无法突破元婴，但信仰却能让人拥有元婴的力量，甚至是化神也不是不可以。理论上，如果拥有全球人口的一半信仰，可以突破化神的层次，也是成仙。

??当然这是理论，只计算了成果而没有考虑到实现的可能性。别说一半人口了，一亿人的信仰就不是人能够承受的。最后要么成为香火的傀儡，当一个信徒眼中的神，要么被香火碾碎。

??但不可否认，信仰是目前最为强大的力量。

??“冒昧的问一下，您现在积攒了多少信仰，若是不够，我们会提供一些必要的帮助。”

??比如像此前那些人举行法会一样，官府也能够举行类似的集会，他们所能够动员的人数绝对比此前的法会只多不少。

??渡世和尚回答道：“足够了，”

??“那在下告辞了。”

??行动组长没有久留，快步离开，小庙重新归于平静。