姜泰把心一横:“裁撤无眉仓是朕换留神元殿君的一个,微不足道的条件,神宗轩姓乃是我大汉务必尊奉的大宗正源,母后,我们的国号为汉,我们就得先让全天下的汉族臣民承认我们为中原的正统,而就连曾经的汉室,天下的共主,也一直尊奉神宗帝族为‘人文初祖’,朕十分庆幸,神宗帝族的嫡系后裔如今只余一个女子,还请母后好好参详朕今日所言,且请母后务必牢记,大汉已无衣敖部,只有金城姚氏。”
太后其实没有这么容易被气死。
不然早在太尊坚持立文氏为皇后时,她就已经被气死了。
而太后的身边,也有老心腹,类似于陪嫁婢女,微有不同的是,她从出生时就注定要成为羌部王后,因此她身边的女侍早早就有了“官位”,称“女赞”,女赞并不是奴籍,而太后身边这位女赞,甚至是她的庶出的姐姐。
“并非陛下不孝顺,而是陛下非常人。”姚女赞扶着太后,走出殿堂,移步到了殿堂后头的小苑,坐在锦鲤池边上的凉亭里:“若无大尚臣,陛下起事确然不会如此顺利,陛下起初的想法,也是想等太尊老病,无力掌控局势时再起兵,太后是知道的,有文氏在太尊身旁,太尊极有可能在病重时,会立即对太后,乃至于兄长先下毒手。”
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“我还有两个皇儿在身边,何至于畏惧老匹夫及那贱人!”
“两位大王的军功能比陛下否?”姚女赞毫不留情点破了太后的外强中干。
她是庶出,且刚好又比太后年长三岁,命中注定要为太后的女赞,女赞,终生不得嫁人,但其实她是有机会承宠,并生下子女的,她成为女赞之后的命运,取决于她的嫡妹。
羌部的大汗,也只有嫡妹的前夫,不曾宠幸姬妾。
于是她就只能一直为女赞,辅佐嫡妹了。
这样原本也没什么不好,她其实并不愿意和嫡妹共侍一夫,她有另外的追求,所以才生出摆脱女赞这一桎梏的愿望——女赞不能嫁人,女赞若想嫁人,只有当承宠后,先为大汗的姬媵,当大汗死后,争取继位的汗王将她赏婚于他人。
姚女赞原本能够拥有幸运,但她却十分不幸。
太后却很看重自己这位一直效忠于她的庶姐:“难道我们就真的只能看着,父族的没落了?”
“衣敖部不会没落,但太后需要给陛下时间,且太后也万不可再听信居心叵测的小人离间了,卫夫人和大尚臣,并不是太后的敌仇。”
“我也真是不明白,大阿姐,你为何为卫氏、姜高帆这等下贱之人说情?”
“太后,卫夫人原本是文氏安插在殿下身边的耳目,可要不是卫夫人,文氏怕早就知道殿下在暗中筹划起事了!卫夫人所生的小皇子,也是为文氏加害,她和陛下从始至终都是一条心。
太后是因为父亲一直以来的主张,才会对汉臣报有成见,但太后想想,如果不是听信了挑拨离间,何至于会因此让陛下为难?文氏现在虽然被软禁了,可未央宫里,仍有她的耳目,太后为难陛下,必会让亲者痛,仇者快。”
“你要这样说,我倒是能先忍下这口气,但一想到居然让轩氏一介汉女凌驾于我羌部贵族之上,我心中……我都这把年岁了,也不知能否等到我们衣敖部恢复当年荣光那天。”
“太后已经是太后了,如今还是北汉的太后,将来必为大汉的太后!”
虽然北汉现在自称为“大汉”,但其实没有得到北赵等国的承认,就连大豫写来的国书,实际还是将之称为“北汉”,把姜泰称为“国君”,而非“帝君”,换句话说,姚太后在北汉才享太后之尊,其余国家,就算是奴婢,也大可以将之称为姚氏。
刚才姚女赞那话的意思是——在北汉,姚太后已经大胜曾经的文皇后,把文氏死死摁在了太妃的名位上,将来姜泰一统天下之后,势必也只会尊生母为太后,就连神元殿君,真要是留在北汉,一度凌驾北汉太后之上,可失去利用价值之后,她一个女子,结果无非就两个。
嫁人生子,子嗣不能姓轩,神宗血脉断绝。
终生不嫁,神宗血脉照样断绝。
哪怕越来越多的汉人获得良籍,但仍然臣服于羌人的统治。
太后又何必斤斤计较一时的“尊卑”呢?
难道说现在就能在北汉欺压神元殿君,天下人就无人敢戳她的脊梁骨了么?
现在诸国的眼中,区区北汉太后根本一值不提,神元殿君才是必争的贵人。