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第35章 三神器与请求（第2页）

“你应该能猜到，我对你的请求，和约柜及上帝的传说有关。”

艾维敏锐注意到了格林德沃这局话里的谨慎用词。

他使用的是更加标准的‘TheLord’，而非更常见更通俗的‘God’。

前者是在特指基督宗教所信仰的天主上帝，而非是普遍意义上的‘神’。

毕竟后者在这个世界上有很多。

每个地方，每个民族与文明都有自己信奉的神与神话。

艾维干涩的点了点头，示意自己早就有了这个心理准备。

自己一个十一岁的小孩子，在刨除掉和约柜的相关后，格林德沃在他身上还有什么可贪图的呢？

方才嘴角挂着的笑意彻底敛去，格林德沃站起身一脸郑重的说道：“在魔法界里，一直有一个很普遍的说法，巫师们认为三和七是两个具有特殊魔力的数字。”

艾维闻言，若有所思。

数字七，是几乎所有西方文化都尊崇的数字，比如麻瓜界中耳熟能详的七宗罪，七美德。

又比如自己意识空间里《圣经》壁画上的七枚伊甸园之果。。。。。

归结其根源，可能是上帝创世时用了七天？

艾维从二手书屋里买的《神秘学入门》中也这么写着：七是一种具有魔力的数字，它有着一种不可思议的幸运在身上，当你运气不好陷入困顿时，或许可以考虑通过它来转运。

至于‘三’，且不说艾维穿越前的那句最经典的‘三生万物’。

在基督宗教神学中，圣父、圣子和圣灵三位一体的典故广为人知。

‘三’象征着完美、统一，同时也寓意着出生、生命和死亡，象征着一切生灵的完整弧线。

这一点在世界各地的神话中都有体现，比如命运三姐妹。。。。。。

格林德沃魔杖一挥，许久不见的金约柜再次出现在镜面里。

如同初次开启时一样。

金色的祭台上，两尊智天使半跪，羽翼微合，各伸出一只手中，共同握持着‘生芽法杖’。

只缺少落在艾维手中的古书《圣经》。

老人微笑着：“就和艾维你现在所想的一样，金约柜内储存的物品各有其用，三件神器各自具有莫测的力量，同时彼此却有着奇妙的联系。”

艾维面色微微一变。

摄神取念？

还能隔着双面镜使用？

旋即他又反应过来，自己意识空间里可是有《圣经》的伟力遮蔽，格林德沃按理来说应该看不见自己的想法。

老人再一次预判了他的想法，笑呵呵开口：“这不过是老头子们在经历了生活的敲打后，一点微不足道的智慧罢了。”

这特么开读心还怎么玩？

艾维放弃了和这位传奇大巫师博弈玩心眼，索性往椅背一靠：“所以，您说这些究竟是要做什么？”

格林德沃笑呵呵不见恼怒，他悠悠道：“约柜里的三神器，我暂且将其称为神圣福音祭台、造物主权杖、希伯来圣经。”

“很遗憾，或许是因为血脉的缘故，我并不能使用这里面的东西。但经过数个月的研究，我也能勉强对他们做出一点揣测。”

他目光灼灼：“我认为，它们与传说中的上帝有着密切的关系，三者合一，或许就能由此染指造物主的领域！”

艾维心猛的一跳。

造物主的领域。。。。。。

他不敢细想这意味着什么，只能听着格林德沃还在继续的话：“希伯来圣经的奇妙，我想你已经体会到了。即使现在还没有，想来也不过是或早或晚的事情。”

“那么，你难道不好奇剩下的两件神器的作用吗？”

他悠然自若的语气里带着一丝致命的诱惑，就像是艾维在那幅伊甸园壁画里看到的----那条引诱亚当夏娃偷吃禁果的蛇。

格林德沃抬头，看着镜中陷入沉默的少年，嘴角带着神秘的笑意：“我愿意以这剩下的两件神器为报酬，换取你对我的一些帮助。”