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四大文明古国3（第2页）

弹幕上开始多了许多彩虹屁：“政哥威武！”

“我政哥威武霸气！”

“虽然比汉谟拉比晚了一千五百多年，但是我政哥青出于蓝而胜于蓝！”

嬴政敏锐地从弹幕中发现了有关大秦、有关自己的时间信息。

比汉谟拉比晚了一千五百多年，按照天上的时间计算方法，那他统一六国按照天上的纪年法是公元前200多年？

【汉谟拉比上位后，前30年，他在养精蓄锐发展经济，真正展开对外扩张战争的，是公元前1765年至公元前1775年】

【也就是说，汉谟拉比统一诸国，同样只用了10年，与秦灭六国只用10年时间如出一辙】

【天才都是相似的，超越时代的眼光，卓越的政治军事能力，以及开拓性的创举，无论是汉谟拉比还是始皇嬴政，在他们身上显现无疑】

被夸的嬴政：说得好，多说点，朕爱听。

面上依然波澜不惊。

“这后世人，竟然对始皇明显格外推崇。”大汉未央宫，刘彻饶有兴味道。

汉承秦制，他们大汉依然使用大秦的制度，还没有始皇时期的暴政，定然比大秦名声更好。

“不知后世是怎样的光景，莫非也是法家至上？”唐朝时候，李世民觉得不可思议。

想想又觉得不可能，自汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始，法家偃旗息鼓，现在有没有继承者都不好说，又如何在千年后死灰复燃？

【公元前1755年，汉谟拉比统一两河流域，古巴比伦王国强大到了巅峰时刻】

【汉谟拉比自称“强大之王”、“巴比伦之主”、“世界四方之王”，这开创性的称呼是不是与嬴政自称“皇帝”一样】

【汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，这曾经是世界上最早比较完整的成文法典】

【后来又出土了《乌尔纳木法典》，“最早”被取代，但论完整性《汉谟拉比法典》更全面，如今依然是两河流域许多国家制定法典的参考基础】

天空上出现了一幅图片，正是《汉谟拉比法典》的图片。

黑色的玄武石上，上端是太阳神和汉谟拉比的浮雕，中间是正文。

神秘的楔形文字看不懂其中含义，却能感受到其中的威严。

嬴政想起了商鞅立木为信。

大秦诸臣同时想到了始皇嬴政一统天下后的另一个举措：重用法家，制定了详细到近乎严苛的秦律。

李斯尤其心情激动，他是撰写秦律的主要官员，难道他也青史留名了？

【说远了，我们说回青铜器】

【华夏的青铜时代，属于夏商周时代】

【公元前18-前17世纪，夏朝晚期，华夏发明了冶炼青铜技术】

【这个时候，汉谟拉比已经继承王位，但是可惜我们政哥还没出生】

嬴政默默在心里道：不光他没出生，秦国也没出生，周朝也没出生。

【夏禹铸九鼎，从此九鼎成为王权的象征、传国的宝器】

【这个时候，汉谟拉比在加固巴比伦城，把城门打造成了厚重的青铜大门，巴比伦城一度被认为完全不可能从外界攻破的城市】

天上放出了青铜鼎的图片，荆咕用得是现代出土的青铜器，也就是说，曾经是陪葬品的那种。

青铜器在古代不同朝代叫法不同，有的叫做“金”或者“吉金”，与现代的叫法不同，天幕放出图片后古人才对应上青铜器是指什么。

对现代人来说，陪葬品和礼器看起来都差不多，但是对最讲究礼仪规制的古人来说，差太多了，尤其是一修皇陵就是几十年的秦汉时期，大臣们齐齐炸锅了！

“这不是陪葬品吗，怎么被后人挖出来了！”

嬴政有了不妙的预感：前面说了他的秦始皇陵兵马俑，那么问题来了，后人怎么知道他的骊山墓里有兵马俑的？

【到了商代，尤其是商代晚期，青铜礼器已经发展成熟，具备了主要器类，有食器、酒器、水器和乐器四大类】

【食器中最主要的是鼎，主要用于煮肉和盛肉，也是祭祀、朝聘、宴飨、丧葬等礼仪活动必不可少的用器，因此鼎也成了最重要的礼器】

【周灭商，成王又迁九鼎于洛邑】