同时安排一个跟工藤新一关系比较亲近的小孩江户川柯南,寄住到了毛利小五郎家里,两人通过这个存在于明面上的孩子进一步的交流,避免了因为工藤新一不便露面而带来的不便之处。但是仅靠这个孩子是不够的,江户川同学需要上学,他就需要另外一个可以经常出现在毛利小五郎身边、并且绝大多数时候都合法的身份,也就是现在波阿洛咖啡厅的员工“安室透”!都联系起来了!一切顺理成章!琴酒接过面包师递来的袋子,觉得一切希望都在眼前。不过他现在的重点是奈绪子,有什么事等今天生日过完就说,反正“工藤新一”人就在那里,轻易跑不了。下午久保田奈绪子定的地方其实是一家藏在山林里、不太有生意的神社,香火程度连五町目本地的帝丹神社都比不上,遑论四町目那个香火三倍于帝丹神社的米花神社。不过好像是为某个财阀专门服务的,进项也不少。环境清幽,禅意深远。“之前我也没想到这边来的,不过吉田太太推荐我说,这家神社的巫女祈福特别好。”换了衣服的久保田奈绪子跟琴酒并肩走在山间的青石台阶,这里来的人虽少,却依旧有住持安排两个沙弥每天过来打扫作为修行,故而台阶干干净净,滑倒的可能性倒也不大。只不过台阶数目众多,琴酒担心奈绪子手臂受伤找不到平衡的点,便扶着她一步一步往上走。也不是不能用手杖拄着,不过琴酒总觉得那样不安稳,便选择了自己上手。这样走得虽然慢了些,却挺稳的。至于话里提到的吉田太太,则是吉田步美的母亲,也是奈绪子店里的常客了。之前就是因为她跟步美相熟。先前吉田太太的丈夫出差去了北海道一趟,正好那两天北海道发生了51级的地震,这个级别不算很低,虽然没法跟日本历史上那些大地震相提并论,却也把吉田太太吓了不轻。她想去四町目的米花神社为自己丈夫求一个平安符,结果路上车子出现了故障,停在离这不远的地方。原本联系朋友来接的吉田太太心情是很沮丧的,谁知道刚好看见这条路,又好奇心使然进了神社祈福。大约是真的没什么香火,又或者法师也需要修行,住持很好心地接待了吉田太太,然后又有德高望重、法力精深的(吉田太太语)巫女大人送了她一枚加持过的平安符。据她所说,平安符的效果很好,之后丈夫再去出差的时候,就没遇到过那么危险的地震了。久保田奈绪子想着,琴酒上次能够开木仓救自己,必然从事不够安全的工作,便想着也给他求一个。这样好让自己心安。不过上次过来的时候,那位巫女大人面目慈祥地跟她说,她这样红线缠绕的,带着对方一起来效果会更好,便安排了这次行程。神社所在的山并不是很高,爬了几百个台阶就到了。迎面是开阔的石灰石铺得平台,然后是红色庄严的建筑,一棵极高的树在后面矗立,伸展枝叶挡住一片阳光。即便是在后面的院子里,也能让行人第一眼就看到。“那棵参天的大树就是吉田太太跟我说过的神树,”久保田奈绪子遥遥一指,便指向了高大的树木,“大约有四五百年的历史,相传是神社第一任主人所种,继承了他的意志庇护后人。后来每一位巫女做平安符,都会事先将用到的竹片挂在树下九九八十一天,当做是一种开光的仪式。”琴酒对这些事情不是很在意,虽然他也信教,但是基督教那一派的,对耶稣基督比较感兴趣。带有日本风格的佛教跟神社引不来他的任何兴趣,上次想着奈绪子是本地人,才入乡随俗送了她一个水晶球。他对日本的神社无感,但愿意看在奈绪子的面子上尊重,虔诚不虔诚的另说,他只有对奈绪子忠诚不二。不过瞧见奈绪子感兴趣的样子,便顺带着说道:“听起来不错,要现在就进去吗?”“嗯!”两人携手往殿里走去,神社的人口不算很多,规模却是不小,跟米花神社有得一拼,估计是背后财阀的手笔。住持在给小沙弥讲佛经,木鱼的声音从大堂传来,奈绪子他们不是来听经的,便直接去找了这里的巫女。这是一位资历丰富的巫女,满头白发被同色发带扎起,身边一个服侍她起身的小巫女,看模样还没有成年。这位主事的巫女已经七十二岁了,也算得上是高龄。沟壑皱纹爬满了她岁月的脸庞,却不失慈祥。她一手拄杖,另一只手顺着小巫女的搀扶,蹒跚着站了起来,对久保田奈绪子和蔼地说:“你来了啊。”