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第153章 封神大业（第1页）

天帝便问：“你到底有何要求？”吴成只好把自己的来意，讲出来：“我在下界已经让华夏族与东夷族达成和议，这几百年之内免于兵祸，可是这并非长久之计。这些百姓依然受精怪的伤害，不知天帝有意招来一些下界生灵，位列仙班。”天帝听到这事，有点大，不敢一个人下决断，只好说：“这事改日再议，辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，你们分别去召、青华大帝、勾陈大帝、紫微大帝、长生大帝、后土地来共议此事。”吴成见天帝如此看重此事，居然把五方大帝请来，想来此事还有商量的余地。天帝并不知道未来自己为何选择了这批人，可是现在的自己不得不要帮助未来的自己。六御只是执行三清实权的分身，没有足够神通进入全息的时空。何况，六御也不能因为华夏一国之事，耽误了全宇宙的运行。上天想干预人间事情，自然有很大牵连，除非有人愿意为此平息后患。吴成对邓翃华说：“此间天界，尚未封禅，这一次封禅，影响着全人类民族，这一次封禅，不单单是先天而成的仙家，还有后天人类崇拜之神。各民族的观念神灵，或许存在冲突，但是他们只是守卫一方的小天之神，非本体之天。也就说这一次封禅，我们的三皇五帝只是观念之神，也就是与各民族神话同一水平而已。我们的祖宗，受到现实崇拜的念力越强，在这观念之神中，可以脱颖而出。这一次，我们只能靠万众一心，才能帮助华夏文化挽救人类的生存危机。”邓翃华听到这话，大觉意外说：“你的意思，就是我们的祖先，要在这意识世界突围成功，需要我们现实世界的敬畏之心吗？”吴成心情愉悦地说：“正是此意，我们的信任与尊敬，必然帮助我们的祖宗，可以成为全人类的神祗。也只有这样，我们才能可以离开这里，回到真实身份。”邓翃华便问：“现实世界，真的有那么重要吗？我们在这里具备这些超人体验，难道不值得拥有吗？”吴成笑道：“我们不属于这里，我们在这里的只是我们的意识而已。我们假若回不到现实世界，我们就会现实世界里消失。难道，你怀念我们的亲朋好友。再好的世界，没有我的家，我也不会常住。”高洋也上来说：“吴成，你说的没错。我们只是这里的过客，不应该长久地待在这里。”邓翃华没有觉得自己的想法而反悔，而是在想今后如何在这个险象环生的世界生存下去。四人可以不需要饮水啖食，可是面对的精怪侵扰，也必然日益频繁。这偌大的天宫，其实没有什么楼台轩榭，只是仙气弥漫。吴成劝众人尽快找一石凳坐下，打坐修道，可以采补天空的仙气，在天修炼一日，远胜凡间十年。五人就没有在天宫言谈，而是感受一下冰冷的天宫的修道的气氛。天上的神仙不多，修道的传统，经久不衰，看到几个仙家正在修炼。此时仙家大多是自然之神，没有太多威望，但是先天之神，可以超越观念之神，直接位列仙班。那些观念之神还存在一个正副神的区别，一旦入正未成，只能成为一方之神，听命于正神。太阳神，在各个地方观念不同，但是他是本体存在的，太阳神本身就存在，至于埃及太阳神拉只能是观念神，而不是先天神，神的权限只在古埃及辖区之内，只要出了这片地界，自然无法发挥出观念神的法力。自然神，是先天之神，可以直接位列仙班，但是他们成为自然现象的主神。自然神只是本体，实际的执行者，还得这些观念神成为大家心目中的主流。观念神就是人们心中所认同的神明，存在我们的意识世界，不会因世界流转而褪色，反而因为艺术的润色变得美丽多姿。吴成有意在这里打破观念神的冲突，而是让世界感受哪个民族的观念神更符合世界的主流。之前其他的民族的观念神依然保留在当地区域，也可以以副神的形象出现其他民族的观念中。吴成在中华文化中领略到了，只有不过分强调观念冲突，这些观念可以在相互了解后，找到一个妥善的处理方式。其实很多东西只是观念不同，没必要大惊小怪。吴成在静坐之后，来到了一个宁静的世界，很多小山小河，可就是看出来这到底是什么地方。这个世界是不是实实在在的地方也不清楚，只好慢慢地内视这里的一切景象。吴成把画面换到了一些不知名的动物身上，然后又过了片刻，又回到一个古代木屋上，在里面坐着一男一女，好像说着什么，没过多久又换到别的画面。几人在静坐的时候，也忘记了之前的事情。这时候，辰星走来唤醒正在入定的五人，赔脸笑着说：“一日已过，跟我一同去拜见六位大帝。”，！高洋说：“我不：（）武侠世界行