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第334章(第1页)

她的捻熟,他的青涩,鱼水交欢,小舟泛着清波,荡到藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

……

……

自燕州之围后,已过去有半年。

虽只有半年,人世间却是生出许多天翻地覆的变化,令人不觉恍如隔世。

那一日,完颜胜身中三箭,不得不向北撤退,谁料在班师回朝的路途上,老皇帝便已经驾崩,李夫人幼子登基为帝,垂帘听政,外戚把持朝政,并昭告天下,称废太子完颜胜有不臣之心,褫夺其封号,贬为庶人,永世不得进京。

完颜胜气极,便在边境重镇自行称帝,拥兵自重,割据一方。自此,北金朝内大乱,南北两朝分治,再无心问鼎中原。

轩辕瑛命穆克胜,乘胜追击,趁北金国内乱之际,收复北境六城,自此,北境再度恢复和平。

北境平定后,轩辕瑛在燕州称王,自称“燕王”她御驾亲征,率十万大军征讨洪大全,平定了河南、山东一带的叛乱。

洪大全自立为皇,喊出了“人人有饭吃,有地种”的口号后,一时之间,从者甚众。这洪大全又分封各路诸侯为王,颇具规模,但这几路诸侯王忙着争地盘,抢着要娶小老婆,腐败不堪。为了供养洪大全和这诸侯王们,山东、河南一带的百姓被压榨税收,税收之重,更甚于当初,因而,人心涣散,只剩下个空架子罢了。

燕王平定洪大全之乱后,立不世之功,人心所向,龟缩在躲避在江南的轩辕庸,自愿放弃皇帝称号,俯首称臣。

自此,天下太平,燕王轩辕瑛凯旋回京,正式称帝,她是本朝的第一位女帝,开启了后世十六位女帝的新局面,后世称为“燕武帝”,立年号为“元凤”。

虽有人异议,儒家讲究男尊女卑,女子要三从四德,不可为皇帝。况且,燕武帝并无传国玉玺,名不正言不顺。

风口浪尖之际,京城中,一座琉璃庵中,一名叫做“嬿儿”的女童,向燕武帝献上传国玉玺,和一块石头,石头上面刻着本朝开国以来,极为隐秘的历史。

原来本朝第一位皇帝,便是女子,名为姞姌,人皆称呼为“元祖”,她是上古密族巫觋族的圣主,轩辕一脉,寻根溯源,便是这巫觋族其中一脉。姞姌元祖四处征战,平定天下,客农桑,修水利,修文史典籍,让四海百姓都过上清闲富足的生活。

后来,姞姌元祖沉醉于修仙之道,不愿被尘世俗务拖累,才将这皇帝之位,传给了本朝太祖,并警戒后人,要爱惜百姓,广施仁政,否则巫觋族的圣主将下山出世,干预天下,惩恶扬善,恢复正道。

本朝太祖原名叫做轩辕,本是巫觋族侍奉圣主的一名仆人,他称为皇帝后,恐怕后人得知自己出身卑微,以及这皇位来的不正,便篡改历史,将巫觋族和姞姌元祖的痕迹全部抹去。为防巫觋族卷土重来,太祖命后人对巫觋一脉赶尽杀绝。并尊儒家为正统,在民间大肆宣扬三从四德,男尊女卑的道德规范,为的就是以杜绝巫觋族圣主再次称帝的可能。

他们不断打压女子,皆因他们惧怕女子的强大。

燕武帝拿到传国玉玺和这块石碑后,为巫觋一族正名,追封姞姌为燕元祖,以续香火。

至此,巫觋一族被追杀的命运,彻底了结。

……

这一日,轩辕瑛上完早朝,天气和暖,难得在后花园小憩片刻,身旁随行的乃是当朝两位宰相,一位乃是外宰相鲁仲,一位是内宰相林疏玉。

鲁仲因血谏颜巽离,被打入天牢,处以极刑,以至于终身残疾。四肢残缺,浑身上下,唯有两根手指能动,仅能靠坐轮车移动,尽管如此,他跟随轩辕瑛征战南北,为平定天下立下了汗马之功。再加上他学问渊博,为人中正,又有宁死不屈,刚直不阿的血谏之功,在天下读书人之中,极负盛名,是当仁不让的宰相之选。

林疏玉则是以“机敏善变”著称,她本就是世代出宰相的颍川林氏之后,虽是女子,耳濡目染,对臣子之道颇为精通。况且,她才思敏捷,学问不在鲁仲之下,又因经商多年,极富经济头脑,擅理财,是一个名副其实的实干派。

君为元首,二人作肱股之臣,一内一外,一个稳重持重,一个机敏善变,配合无间,元凤初年,政治清明,为后世盛世打下了坚实的基础。

只是,他们二人,在女子是否要和男子一样,读书上学、科举一事上,争执不休。

鲁仲认为女子虽可同男子一样进私塾读书,但没必要同男子一样,走科举仕途之路,应有别的选拔途径。

但林疏玉则坚持女子也应同男子一样,走科举之路,只有这样,才能纠正世人“男尊女卑”的观念。

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