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第72章 咒邪4(第7页)

杜婶不是错觉,连岑今都觉得这条红线很凶邪。

“您放心,大师很快就来了。”

说人人到,十刹海领着两名调查员敲开杜家的房门,被领到杜莉面前查看她的中咒情况,两名调查员则随手记录。

“红线什么时候出现?”

“一个小时前。”杜婶说。

“她醒来过吗?”

“没有。”杜婶问:“大师,您知道我孩子是怎么回事吗?”

十刹海:“中了血咒。”

岑今蹲在房间角落,闻言腹诽,血咒这名字听起来就是很烂大街的设定。

“知道咒术类别就能解了吗?”其中一名调查员问。

“血咒分很多种,不同宗教之间的血咒还不一样,这是伏都教用于男女之间的恶毒咒术,以血为引,红线为刃,起初是身上出现细线一样的血痕,渐渐布满全身,剧痛绵密,不亚于千刀万剐,当然最后全身被片成一千块,也确实如此。

所以这种血咒又名:情人结。”

黄毛内心吐槽:这种烂俗谐音梗跟千刀万剐有什么必要联系吗?

十刹海:“但这不是该咒术最恶毒的地方,其恶毒之处在于咒术可以转移给情人。因为这种血咒通常用于情人不忠,出轨者被下咒,或转移给第三者、或祸害无辜者,被转移咒术者的死法是头部劈成两半。”

调查员:“出轨者呢?”

十刹海:“看下咒者的心情。”

调查员:“这咒术不是恶毒,是恶心。”

十刹海摘下他的菩提佛珠,自杜莉指腹掐出一滴血,往她红线的上下两端各抹一横,旋即竖起降魔印。

“你知道中咒者最后还会被回收吗?”

岑今抬头:“什么意思?”

十刹海瞟他一眼,说:“中咒者死后,躯体还算完整,会被下咒者带回去做成尸仆。婆罗多有食人、人祭等文化,由此发展出来的咒术既有祈福平安,也有操控死者的功能。

这咒术结合古婆罗多咒术和伏都教的巫毒术,两者都有操纵中咒者做尸仆的作用。

所以小姑娘一度失控,反抗你们,执意回平西村地下室,只是□□控了。

……结合黄毛同学的描述,我大致做一个猜测,‘非天’邪教卷土重来,试图人为制造阿修罗王,就是黄毛你拍摄视频里的混邪产物。

那些邪物需要大量人命来填,还需要足够大的场地、人力和时间,很容易被人发现从而遭到机构和官方双重打击……除非随即挑选下咒,并有正当理由而官方和机构追究起来都困难的下咒。”

岑今:“跨国。情杀。”

“聪明!”

十刹海抽出几张纸巾很快折出一个纸娃娃,将杜莉的血划在上面,祝咒几句,便将纸娃娃放在杜莉眉心处,而惨白的纸娃娃很快被鲜血洇湿。

“国家主权第一,所以跨国案件最难调查,机构没有正当名目也不能随意插手,尤其这几年,各国都防备机构中立人员进入领土……话题偏了,拉回跨国情杀这两点。

首先男人嘛,人渣居多,当然在场我除外。

东南亚那个市场大概全球闻名,每年多少男的旅游出差趁机跑那边玩出轨找刺激,哪怕各种文学影视一遍遍提醒降头术、蛊术的残酷,还是有人心存侥幸。

这邪教组织就是利用人渣的侥幸心理,然后分布东南亚各国旅游地,和男的,也有女的,人渣有时不分性别,一方故意谈情钓人,另一方故意被钓,然后顺理成章中咒。”

十刹海拿下杜莉脸上的血纸娃娃,将其撕成两半说道:“咒解完了。”

好快。还简单。

岑今诧异,心中对咒术生出一点兴趣。

不过,“您怎么这么肯定这邪教在培养阿修罗王?也有可能只是想养出强大的尸仆。”

“因为我当年苦修,顺便参与打击围剿邪教犯罪活动,见过他们培养出来的一只阿修罗王。”

注意!!以后可能找不到了:换域名了c-l-e-w-x-x。卡姆(去掉-)。第一发,布还得是醋,溜,儿

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