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第72章 人人如龙（第1页）

嬴政则是有些怔然……他对扶苏其实依旧不甚满意。但不得不说。在夫子的引导下。扶苏已然获得了相当程度的蜕变。同时。藩屏制度，现已能够替代分封制的核心作用。嬴政最为担心的……扶苏继位便会废弃郡县制，重启分封制的顾忌，也就不存在了。多重因素的改变之下。显然扶苏已经初步达到了帝国储君的资质。另外。嬴政除了立扶苏为太子……并没有其余更好的选项。尽管扶苏现在仍旧会偏向儒家的部分政策提议。但这从某种角度来说，并非是一件坏事。因为秦二世的最重要标准……便是要进一步巩固关中和中原的多维度融合。对于扶苏的贤明！诸子百家相当推崇！中原各个阶层亦是十分认可的！比如……后世陈胜、吴广在大泽山揭竿而起的时候，喊出了王侯将相、宁有种乎的口号。然而。陈胜、吴广高举的却是为扶苏复仇的旗帜！这是什么概念？一个地地道道的中原农民军，一边喊着王侯将相、宁有种乎，一边还要为秦国长公子复仇。这或许也是陈胜、吴广失败的原因之一。同时也正好映衬出了，扶苏在中原非常得人心。都说贤明无用……实则还是得看怎么用！又在何时何地用！此刻。扶苏的心情，自然是无比的忐忑。感觉就凭夫子的一句话。他已经半只脚踏进了东宫的位置。扶苏难免有些激动，又有些担忧……因为他很怕辜负夫子的期望。毕竟这次他很有可能要去摆平，让九卿奉常都束手无策的禹陵族人！此事关乎到陵邑制度的后续推行。他……真能做的到嘛？马车外侧。王翦不由暗叹，果然夫子每次都能轻而易举的切中难题的要害之处！既然无法让禹陵族人彻底臣服于皇帝陛下。那就索性立个世所公认的贤明储君。推将出去……你禹陵族人难不成连【贤明】二字都不认？这是不可能的。此乃阳谋。而且是一个能让多方全都感到满意的阳谋。再观李斯……李斯的心情肯定就要更加复杂一些。因为扶苏的贤明，对于法家来说，并不算是好消息。尤其扶苏在名义上的师傅，还是博士仆射淳于越，当世大儒。不用想……只要扶苏继位二世。无论扶苏是否愿意，儒家在朝堂上的影响力和话语权都会节节攀升！到时候。他李斯又将如何自处？注意！右相王绾和御史大夫冯去疾的政治基本盘，都是关中勋贵派系。国尉屠雎代表的则是军武勋贵派系。秦二世是没办法让三人挪位置的。那就可能让李斯动一动屁股。“……”李斯略显惆怅的叹了口气。夫子一言。连带着把他的命运也给决定了。当然。李斯同样得承认。在这个时候，用扶苏的贤明，去折服禹陵族人。绝对是上策中的上策。原本他们的处境有些进退维谷。劝不动。也杀不得！现在嘛……只要扶苏以贤明和仁德开道，必然能够起到让人意想不到的作用。……马车内部。华阳太后拢发过耳，道：“夫子，问题是立储这件事，还挺敏感的，恐怕……臣子都不太好进谏……”华阳太后刚刚把嬴政的表情全都尽收眼底了，所以她才会小小的提醒出了这么一句。许尚勾起嘴角：“没什么好不好提的，这是一道再清楚不过的选择题，同时也是一笔经济账。”话音未落。扶苏有些呆呆的道：“经济账？”许尚轻声解释：“如果绕过禹陵村，直接施行陵邑制度，势必需要花费更多的钱财，甚至得派兵镇压抵抗什么的……毕竟我们要迁徙的不是十万，也不是二十万，而是中原百万余贵！”后世的汉武帝同样也迁徙了天下富户守陵。但那只有十万人左右。而许尚的陵邑制度却要迁徙百万之众！十倍之差！没有个举世公认的古礼名义，单凭上面一句话，说迁就迁？那就太想当然了。想要干成迁徙中原百万余贵的大事！就必须得【出师有名】！外加许以重利！不然这项政策就会变成空中楼阁，朝廷方面商讨的再怎么完美，施行下去也会立马变形走样，最后搞得民怨四起。反而成了致乱之源。“陵邑制度施行过后，紧接着还有九品中正制，解决大秦地方郡县基层秦吏的严重缺额难题。”许尚认真的道：“还有四民分业，陵邑经济中心的规划诸事，都是重中之重……小赵，你只需把这些预备政策一一摆在皇帝的面前，皇帝自然会明白该怎么选！”，！立个太子，收取中原人心。还能巩固大秦之国本。何乐而不为呢？历史上的始皇就是因为长期嗑药，以及过度勤政，导致骤然驾崩，这才让赵高、胡亥钻了空子。这次许尚绝对不能再让历史重演。大秦必须得早立太子。历来皇权传承，都不是仓促之间，一言而决的。你得让太子拥有自己的政治班底。个人声望什么的，都得积蓄培养。这些都是需要时间的。比如朱元璋在晚年选择大开杀戒，那也确实是没办法。朱标没了。老朱不杀的人头滚滚，朱允炆凭什么能坐稳皇位？可惜老朱千算万算，依旧算漏了朱允炆的无能，以及朱棣的逆天运势！这时。“夫子放心，晚辈知晓该怎么向皇帝进谏的。”嬴政拱了拱手，尔后他道：“不过夫子……在帝国长公子成为太子之后，又当如何摆平禹陵族人呢？具体的细节流程，该怎么做？”对于极度难搞的禹陵族人。嬴政表示……他真的很不想承认，自己亲自出马都无法摆平的事儿。扶苏单靠【贤明】二字，便能轻易解决？嬴政在心理上无法接受。他认为哪怕扶苏成为了帝国储君，肯定也得走一个较为复杂的流程，才能够折服禹陵族人。“哈哈，小赵！”许尚笑笑：“你算是问到点子上了。”嬴政闻言立即一拍大腿。果不其然。让他给说中了。“贤明是个非常重要的敲门砖，除此之外，需得心以至诚，则无往不利。”许尚先给此次议题定了个基调，尔后他接着道：“小赵、秦夫人，小儒生……还有外面驾车的法家小友和兵家小友，老夫现有一问，一个人究竟有哪些需求？”禹陵姒氏，世代守陵。不求财。不求官。不求名。可他们依旧是人……既然是人，就一定会有内心之所求！随着许尚搬出了超时代的难题。华阳太后沉吟了好一会儿，道：“女子之追求，无非情爱，尊重，自我价值的实现……”华阳太后年轻的时候，肯定是憧憬过爱情的。至于尊重……她乃楚国长公主，嫁至秦国，从始至终应该都没有丢失过这份尊重。至于自我价值的实现……华阳太后对标的应该是芈宣太后。两者都是楚系太后。华阳太后在巅峰时期，可以一言而定秦国的储君之位。但她终究没有个自己的孩子。芈宣太后则是生出了秦昭襄王……在这个子凭母贵的年代。华阳太后所差的，仅此一线而已。随即。嬴政握拳道：“夫子，人之需求，当是对于权力的掌控感，希望建功立业，开创功绩，延年益寿，千古留名等等！”嬴政的回答也很符合他的经历。首先他依旧本能的跳过了少时邯郸的过往。他对于权力的掌控感……是因为吕不韦领国执政，权臣太过。建功立业。则是嬴政背负着大秦历代先君的期盼，他必须一统九州，让大秦的旗帜四海飘扬！延年益寿就不用说了。权力和功业都有了。自然就想活的更久些。最后是千古留名……千古一帝……嬴政对这方面的执念，着实挺深的。既想要长生。又对千古一帝之名，念念不忘。毫无疑问。在嬴政的内心深处，其实早已清楚，长生只是个不可能实现的奢求罢了。“嗯，秦夫人和小赵的回答，都挺好的。”许尚笑呵呵的道：“小儒生你呢？”许尚直接点名……扶苏闻言有些紧张的道：“夫子，晚辈觉得人之需求，应当是吃饱穿暖，最好人人都有机会识文断字……啊对，还要徭役方面，尽量能够减轻什么的。”扶苏真的很仁善。他提出的需求都是利民的，而非利己。许尚有些感慨的道：“你这小儒生，着实难得……放心，九州民众的吃饱穿暖和徭役减轻，在你有生之年肯定是能看到的。”“至于人人都有机会识文断字，这可就难了。”“你过去的那位儒家师傅，没有跟你说过肆意传播先贤的典籍思想，乃是罔顾礼法，以及对先贤的大不敬嘛？”……传播知识，在先秦时代实在太难了。难到许尚都懒得去多添麻烦。因为单是想想就感觉太过棘手。相当于触碰了中原诸子百家的认知底线，关中军武阶层的荫子特权，九州所有士卿富户的切身利益！这玩意儿……没法搞！因为把所有人都得罪了。唯一的结果只会是人亡政息，绝无例外。因此。只能靠时代自行发展演化。哪天跳出个黄巢，天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰，自然就能让知识往全民基层传播了。，！不然。怎么整都是白搭。“回禀夫子，晚辈从未跟那个儒家师傅说过，想让人人都能识文断字，因为他肯定不会赞同。”扶苏诚恳的道：“就是不知……夫子认可晚辈的提议嘛？”许尚点头道：“老夫当然认可，人人皆能识文断字，便代表着科举取士，朝为田舍郎，暮登天子堂……甚至于在遥远的未来，我们华夏能够国运通天，人人如龙！！”扶苏：“……”嬴政：“……”华阳太后：“……”王翦、李斯：“……”人人如龙！好家伙！简简单单四个字！却让人感觉振聋发聩！也让王翦和李斯一阵心抖抖。人人如龙，岂非代表着人人都学富五车，通晓百家？这显然超出了王翦和李斯的认知。尤其是李斯……如果民众都变得聪慧异常，国家又该如何管理呢？李斯表示他无法想象。商君的驭民五术，对于李斯明显是影响挺重的。马车内。“哈哈哈！夫子好诗！”嬴政主动开口缓和气氛道：“朝为田舍郎，暮登天子堂，也确实符合我大秦招贤纳士的标准，不问出身，只看才学。”秦国相对而言，还是比较公平的。也正因此。才会有中原的能人异士，源源不绝的蜂拥入秦。扶苏也接过话茬：“夫子心胸广袤无垠，我华夏若能人人如龙，理当国运通天，势不可挡。”扶苏难掩自身理想化的性格特质。这是他的缺点。也是他的优点。许尚笑着稍稍的安抚了几下小儒生，又跟小赵搭了两句话。接下来。王翦开口述说道：“夫子，我认为人之所求，最重要的应当是安全感，饭能吃得香，觉能睡的踏实，此生也就足矣了。”王翦提出了一个非常朴素的需求。安全感！这也的确是他最为需要的。毕竟功高盖主嘛。李斯补充道：“夫子，晚辈的看法是自我愿景的实现。”李斯想要延续法家大盛，外加巩固自身权柄。此皆为他的毕生愿景。“很好。”许尚点了点头，道：“你们都回答的相当不错，却也略显片面。”嬴政拱手：“愿听夫子指点。”“你们说出的需求，多是由自身出发。”许尚缓声道：“但你们的过往经历，与禹陵族人是截然不同的，因此没办法以己度人。”“但只要是人，就必定难逃八大需求的范畴。”“第一：生理需求！我们需要呼吸，吃饭获得温饱，有一安寝之地、身体健康，知心的伴侣等等。”“第二：安全需求！也就是兵家小友所说的，想要长久的安全、稳定和踏实，以免某天突遭横祸，避免日日夜夜的焦虑和恐惧。”“第三：归属需求！正如秦夫人方才所言，我们需要爱情、友谊，并保持与他人建立联系，在社会中获得合适的位置。”“第四：自尊需求！这是小赵的念想，追寻功绩成就、个人名望和显赫地位，以此获得亘古后世的尊重。”“第五：自我价值实现！法家小友的渴求，完善自我、实现抱负、发挥潜能、证明个人的独特价值等等！”“第六：认知！小儒生的敏而好学，时刻想要获取知识，保持对新事物好奇，探索事物规律的欲望。”“第七：审美！对美、艺术、平衡的欣赏和追求……爱美之心，人皆有之。沉浸于艺术、文化，甚至于日月星辰之中，都是源于审美的渴望。”“第八：超越！终极追求，亦是老夫的追求，点拨他人开悟，跃升达到更高的维度，改天换地，提携众生……”……许尚所说的是马斯洛八层需求理论。这里面蕴含着宗教的起源和发展！亦包含了全部的人之所欲、所需、所想。“那么现在问题来了！”许尚饶有兴致的道：“世代守陵的禹陵姒氏，他们究竟处于八大需求中的哪一层呢？”正所谓知己知彼，百战不殆！对症下药！方能切中要害！许尚不仅要用帝国长公子的贤明折服禹陵族人，他更要挖出对方内心深处的渴求……直击灵魂，令其彻底臣服…………：（）大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政